Губбио
В Умбрии, которая была одним из очагов этрусской цивилизации, в древнем центре под названием Игувиум возникла одна из самых процветающих доримских цивилизаций, свидетельства о которой дошли до нас, благодаря самой престижной археологической находке в центральной Италии - Игувинским таблицам. Эти таблицы представляют собой 7 бронзовых пластин III-I вв до РХ с надписями, которые описывают церемониальные ритуалы повседневной жизни и предписания правовой системы города-государства на 2 языках - умбрийском и латинском. О могуществе и автономии города-государства свидетельствует уважение, которое сами римляне оказывали ему в период своей экспансии в центральной Италии. Поэтому, когда этруски в союзе с самнитами, умбриями и галлами вступили в конфликт с зарождающейся римской властью, жители Игувиума остались нейтральными, а в 295 г. до н.э. даже заключили пакт о союзе с Римом. Этот политический выбор принес городу примерно 2 века мира и процветания, пока римское вмешательство в жизнь города-государства не стало непосильным и вынудило умбрийцев к восстанию, которое было жестоко подавлено римлянами. Город был включен в состав племен Клустумина ( 90 г. до н.э.) и провозглашен муниципалитетом в 80 г. до н.э., в конце гражданской войны.
саркофаги Равенны
Га́лла Плаци́дия была дочерью императора, королевой вестготов, правительницей Западной Римской империи.
В Равенне имеется мавзолей Галлы Плацидии, в котором находятся три внушительных саркофага. Считается, что Галла Плацидия покоится в том, что располагается напротив входа. Этот саркофаг более 2 метров в высоту, довольно грубо обработанный, не имеющий ни украшений, ни надписей, возможно языческого происхождения, явно принадлежал знатному персонажу.
Недавно, из книги В.Бендацци и Р.Риччи о Равенне, я узнал о нем дополнительные подробности.
В саркофаге долгое время находилось тело, усаженное на кипарисовый трон. На обратной стороне саркофага имелось отверстие диаметром в 20 см, сквозь которое можно было видеть тело. 3 мая 1577 несколько мальчишек вбросили сквозь это отверстие горящие свечи и сожгли тело. После этого случая отверстие заделали сначала гипсом, а в 1899 греческим мрамором.
Сан Крещентино
В городе Урбино чуть наискосок от Дуомо располагается церковь Сан Доменико.
В левом углу я обнаружил необычное изображение римского легионера в золотых доспехах и красном плаще, шлем которого венчал роскошный плюмаж. Явное произведение нового времени, выполненное в лучших традициях современного попсового католичества.
Longiano
В 12 км от Чезены располагается Лонджано.
Несмотря на географический близость к Чезене, Лонджано всегда тяготел к орбите Римини. С 1295 по 1463 год деревня принадлежала семейству Малатеста.
Чезенаты и риминэзи на протяжении веков оспаривали господство над этой территорией, но люди Лонджано остаются верными Римини. В 1198 году замок был атакован и разрушен чезенатами, но уже в следующем году риминэзи восстанавливают его. Прошло немного лет и чезенаты вновь осадили замок, но были на этот раз отбиты и изгнаны. В 1297 году чезенатам удалось отомстить - они сумели поджечь Лонджано. В 1387 году лонджанцы воюют с Орделаффисом, хозяином Форли, а в 1424 году происходит столкновение с армией герцога Милана. В 1429 году в замке Лонджано умер Карло Малатеста, стратег, кондотьер и просвещенный правитель.
В 1463 году Лонджано перешел под непосредственный контроль Папского государства и оставался там почти непрерывно в течение 400 лет, до 1859 года.
Несмотря на географический близость к Чезене, Лонджано всегда тяготел к орбите Римини. С 1295 по 1463 год деревня принадлежала семейству Малатеста.
Чезенаты и риминэзи на протяжении веков оспаривали господство над этой территорией, но люди Лонджано остаются верными Римини. В 1198 году замок был атакован и разрушен чезенатами, но уже в следующем году риминэзи восстанавливают его. Прошло немного лет и чезенаты вновь осадили замок, но были на этот раз отбиты и изгнаны. В 1297 году чезенатам удалось отомстить - они сумели поджечь Лонджано. В 1387 году лонджанцы воюют с Орделаффисом, хозяином Форли, а в 1424 году происходит столкновение с армией герцога Милана. В 1429 году в замке Лонджано умер Карло Малатеста, стратег, кондотьер и просвещенный правитель.
В 1463 году Лонджано перешел под непосредственный контроль Папского государства и оставался там почти непрерывно в течение 400 лет, до 1859 года.
Разгром в лесу Литана
В 216 до РХ консул Постумий был наголову разбит галлами из племени боийев на севере Италии. Рассказ об этом событии, хотя и оставленный одним из самых прославленных историков Рима (Тит Ливий), выглядит абсолютно неправдоподобно, но уж что есть, то есть...
Произошла эта битва в обширном лесу - галлы называли его Литаной - через который Постумий хотел провести свою армию. Галлы подрубили стволы огромных деревьев, росших вдоль дороги, так, что они готовы были рухнуть при малейшем толчке. У Постумия было два римских легиона и большое количество союзников, которых он привел с собой - всего 25 000 человек. Когда его легионы двинулись по лесной дороге, галлы толкнулы стволы деревье и те, рухнув на легионеров и их союзников, раздавили людей, их вооружение и багаж. Из тех, кто оказался под деревьями выжило не больше десятка, остальные были охвачены паникой и уничтожены галлами, прятавшимися в лесу. В плен попало очень мало римлян, они не смогли отступить назад из-за реки, поскольку мост также был уничтожен галлами. Постумий пал в этой битве, предпочтя умереть, но не сдаться. Торжествующие бойи принесли его останки в свое святилище и после должной обработки сделали из черепа Постумия священную вазу, которую потом использовали друиды во время религиозных празднеств.
Тит Ливий, История Рима, книга XXIII, Париж, 2001, стр. 41-42
Костер Тщеславия
7 февраля 1497 года во Флоренции монах Савонарола устроил грандиозный Костер Тщеславия. В этот день его последователи собрали тысячи предметов роскоши и предали их огню.
Это были предметы, возбуждающие греховные чувства и воздействующие на тщеславие - зеркала, косметика, роскошные платья, украшения, и даже музыкальные инструменты. В костер попали также аморальные книги, тексты нерелигиозных песен, распутные изображения. Не повезло и некоторым шедеврам флорентийской живописи, говорят, что Боттичелли собственноручно принес на костер несколько своих картин, на которых имелись полуобнаженные девы.
Такие костры не были изобретением Савонаролы, ими часто сопровождались внецерковные проповеди святого Бернардино в Сиене, в первой половине XV века.
Это были предметы, возбуждающие греховные чувства и воздействующие на тщеславие - зеркала, косметика, роскошные платья, украшения, и даже музыкальные инструменты. В костер попали также аморальные книги, тексты нерелигиозных песен, распутные изображения. Не повезло и некоторым шедеврам флорентийской живописи, говорят, что Боттичелли собственноручно принес на костер несколько своих картин, на которых имелись полуобнаженные девы.
Такие костры не были изобретением Савонаролы, ими часто сопровождались внецерковные проповеди святого Бернардино в Сиене, в первой половине XV века.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)